Аналитическая психология

Вследствие этого архетип представляет констеллированный паттерн порядка, обозначенный крестом или кругом, поделенный на четыре части; этот паттерн наложен на психический хаос так, что содержимое получает место, и барахтающаяся сумятица удерживается сохраняющим кругом… В то же самое время мандалы являются yantras, орудиями, с помощью которых в бытие образуется порядок.» (Юнг К. Г. Цивилизация в пути // CW. Vol. 10). ПЕРСОНА По исходной этимологии – маска, носимая актером. Персона… – система приспособления индивида к чему-либо или способ действия, который он избирает, имея дело с чем-либо во внешнем мире. К примеру, любое призвание или профессия имеют свою собственную характерную персону. …Опасность лишь в том, что люди становятся идентичными своим персонам: певец – голосу, профессор – собственным учебникам. …Можно сказать, немного преувеличивая, что персона есть то, чего в действительности нет, но, что она сама, вместе с другими, считает существующим.» (Юнг К. Г. Архетипы и коллективное бессознательное // CW. Vol. 9. Р. 122). ИНФЛЯЦИЯ (вздутие) Выход личности за пределы своих собственных границ за счет идентификации с персоной или, в патологических случаях, – с исторической или религиозной фигурой. Инфляция создает преувеличенное чувство собственной важности (мания величия) и обычно компенсируется чувством неполноценности. НУМИНОЗ Термин Р. Отто (психолог религии) для обозначения невыразимого, мистерийного, ужасающего, переживаемого непосредственно, и имеющего отношение только к божественному. ПАТТЕРН 1. Организация частей, образующих новую форму. 2. Модель или образец (чего-либо). 3. Организованная группа ощущений. ПЕРВОБЫТНЫЙ ОБРАЗ (Я. Буркхардт). Термин, первоначально использованный Юнгом вместо архетипа. ПСИХОИД «Душеподобный» или «квазипсихический» …Коллективное бессознательное… представляет психическое бытие тем, что… не может быть непосредственно воспринято или «представлено» в противоположность перцептибельным психическим явлениям и из-за этой «непредставительной» природы я называю ее (эту сферу психического бытия – прим.